amenvatting
Handelen, ook ons economisch handelen, is niet waardevrij. Het is religieus en cultureel bepaald. Daarom zullen culturen die van onze westerse cultuur afwijken anders reageren op dezelfde economische situatie. In het eerste deel van dit boek besproken welke invloed het economisch handelen heeft ondergaan van het denken van orthodoxe joden, van Plato en Aristoteles, van mensen uit de vroegere middeleeuwen en de renaissance, van orthodoxe mohammedamen en van de moderne westerse mens. Daarna vindt er een toesplitsing plaats op het facet rente en anoniem aandelenkapitaal. De vanzelfsprekendheid dat rentedragend vreemd vermogen en anoniem aandelenkapitaal goed voor onze economie is, blijkt discutabel. Christelijke waarden als het voorkomen van schuldverhoudingen en het bijbels renteverbod blijken, samen met actief betrokken aandelenkapitaal, goed voor onze economie en onze werkgelegenheid te zijn. In het boek wordt ook concreet aangegeven hoe de huidige situatie zich naar de omschreven ide
Toon minder
Recensie(s)
Invloeden van geloof op economisch handelen worden beschouwd en verklaard d.m.v. analyse van zeven levensbeschouwingen, o.a. van orthodoxe joden, moslims en protestanten. Centraal staat de betekenis van anoniem aandelenkapitaal, rentebepaling en ondernemersfunctie. Scheiding tussen sacraal en profaan leven heeft uiteindelijk geleid tot blijvende schuldverhoudingen, verschraling persoonlijke ondernemersbetrokkenheid en begeerte naar consumptiegoederen. Toch blijft de religieuze en culturele bepaaldheid van contemporain economisch handelen voornamelijk impliciet. Schrijver verschaft interessant studiemateriaal voor toekomstige economen, historici en filosofen. Zijn visies vormen een nuttig referentiekader bij de bestudering van macro-economische verschijnselen als kredietstructuur, vermogensmarkt, beleggingsbeleid e.d. Maar het is geen toepassingsgericht betoog. Er wordt geen brug geslagen naar praktisch handelen.
(Biblion recensie, F.G. Eijsenring.)