: Een hervertelling van de bijbelse verhalen in heldere en toegankelijke taal //

Waar ging de strijd tussen David en Goliath over? Wie de verhalen uit de Bijbel kent, zal deze en vele andere vragen moeiteloos kunnen beantwoorden. En dat is goed, want niet alleen blijven de bijbelse verhalen met hun enorme zeggingskracht ook de huidige generaties boeien, tevens is onze hele westerse cultuur ervan doordrenkt. Er zijn talloze verwijzingen in ons taalgebruik, onze literatuur en de beeldende kunsten. Wie de bijbel niet kent, mist daardoor veel. Voor wie niet met de bijbel is opgegroeid en dat ervaart als een gemis, biedt het Boek van God de oplossing. De auteur heeft in boeiende taal de bijbelse verhalen voor een heel nieuwe groep lezers toegankelijk gemaakt. Walter Wangerin brengt het Oude en Nieuwe Testament dichterbij. Sfeervolle beschrijvingen van het landschap, de gebruiken en tradities worden afgewisseld door levendige dialogen en dynamische portretten van de bijbelse figuren en hun onderlinge relaties. Wervelende actie, kleurrijke personages, schitterende decors //

Recensie(s) :
Deze Nederlandse vertaling van het oorspronkelijk Amerikaanse boek heeft als intentie de oude bijbelse verhalen na te vertellen voor hen, die niet of nauwelijks met de bijbel zijn opgegroeid. Daarmee is de beperking gegeven: de oudtestamentische (geschied)verhalen, de Evangeliën en Handelingen, soms aangevuld met een stukje poezie (psalmen bij de verhalen over David; het Hooglied bij die over Salomo) en enkele profetieën; dit alles verdeeld over acht, door de auteur zelf samengestelde, delen (voorvaderen, verbond, oorlogen van de Heer, koningen, profeten, brieven uit ballingschap, hunkering, Messias); elk deel voorafgegaan door een kaartje. Vele originele vondsten gebruikt de auteur om de verhalen te vertellen: hij legt uit, hij voegt gegevens toe, hij construeert vertelkaders, hij neemt het gebruik van het OT in oude tijden als hulpmiddel, hij laat vertellers optreden; nu eens theologiseert de auteur, dan weer vertelt hij verhalen, die niet bijbels zijn, maar een goed beeld geven van de tijd en de sociale omgeving, waarin de bijbel speelt. Kortom: delen van de bijbel als een goed leesbare en interessante theologische roman.