Flaptekst

El trabajo que aquí se presenta es una propuesta que replantea el vínculo cultural entre presente y pasado en la práctica arqueológica de la Mixteca Alta, Oaxaca, México. Como parte de una arqueología alternativa se plantea la Gran Línea de Vida, que es una línea que habla del tiempo a partir de la vida misma y que: expresa cambios y continuidades, es continua, es decir, no está fragmentada ni termina en 1521, está en movimiento y fluye en dos direcciones. Asimismo, está ocurriendo y dando forma al paisaje. Esta propuesta se aplicó a los diferentes casos de estudio y nos permitió ofrecer un discurso distinto al manejado desde el evolucionismo. En este estudio, la Gran Línea de Vida se retoma para abordar el tema sobre la percepción que los habitantes de la Mixteca o Ñuu Savi (El Pueblo de la Lluvia) tienen del tiempo en relación a las actividades que realizan en su paisaje. Para este propósito la tesis se divide en dos partes: la primera corresponde con un estudio antropológico y la segunda es un estudio arqueológico sobre el antiguo reinado de Ñuu Ndaya (El Pueblo de los Ancestros).Liana Ivette Jiménez Osorio y Emmanuel Posselt Santoyo son arqueólogos por la Escuela Nacional de Antropología e Historia, México. En la última década sus estudios se han enfocado en la Herencia Viva de Ñuu Savi. Esta publicación es el resultado de su investigación de doctorado en la Facultad de Arqueología en la Universidad de Leiden, Países Bajos.