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A. Perifano (ed.); - Jean-Francois Pic de la Mirandole. La Sorciere. Dialogue en trois livres sur la tromperie des demons. Dialogus in tres libros divisus: titulus est Strix, sive de ludificatione Daemonum (1523),
De vraag gaat over de volgende titel:
| Afbeelding: |
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| Schrijver: | A. Perifano (ed.); |
| Titel: | Jean-Francois Pic de la Mirandole. La Sorciere. Dialogue en trois livres sur la tromperie des demons. Dialogus in tres libros divisus: titulus est Strix, sive de ludificatione Daemonum (1523), |
| ISBN: | |
| Uitgever: | Turnhout, Brepols, 2007 |
| Bijzonderheid: | Hardback, 231 p., 155 x 240 mm. ISBN 9782503526621. |
| Prijs: |
€ 55,00
€ 6,99
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| Meer info | Jean-Francois Pic de la Mirandole (1469-1533), neveu du celebre Jean Pic de la Mirandole, joua sans aucun doute un role de premier plan dans le contexte culturel de la fin du XVe siecle et de la premiere moitie du XVIe. Il fut a la fois un auteur original et un operateur culturel qui contribua efficacement a la diffusion de thematiques philosophiques et religieuses au moment ou l'Italie et l'Europe connurent de grands bouleversements: l'invasion francaise de l'Italie par Charles VIII; le debut des guerres d'Italie ; la reforme lutherienne; l'affirmation de la puissance imperiale de Charles Quint. Jean-Francois mourut en 1533, apres le sac de Rome (1527) et apres la capitulation de la republique de Florence (1530). Il publia, en 1523, le Dialogus in tres libros divisus. Titulus est Strix, sive de Ludificatione Daemonum. Cet ouvrage, qui s'inscrit dans le cadre defini par la codification inquisitoriale du Malleus maleficarum, vit le jour dans le contexte agite des proces en sorcellerie qui se tinrent dans le comte de la Mirandole entre 1522 et 1523 - protestations contre les buchers, controverses juridictionnelles entre Concordia et Mirandole, rivalites politico-familiales. Le but de l'auteur etait de montrer la realite des phenomenes lies a la pratique de la sorcellerie et du sabbat. Pour lui, le Demon avait toujours oeuvre pour perdre l'humanite, mais, comme le souligne Phronimus dans le dialogue, il se manifeste de facon differente selon les epoques; il s'agit de changements dans la forme et non pas dans la substance. C'est pourquoi Jean-Francois Pic s'attache a montrer a la fois quelles nouvelles formes le Demon assume a son epoque et - en s'inspirant du passage des Psaumes (95, 5) ? tous les dieux des Gentils sont des demons ? - l'essence fondamentalement demoniaque des dieux des Anciens. Languages : French, Latin. |
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