Prodeonisme omvat een filosofie en theologie in een band en t.z.t. zal er nog een politicologie aan worden toegevoegd.
De Wijsbegeerte van Grond en Zin oefent kritiek uit op anti-metafysisch-gerichte stelsels. zoals kantianisme en neo-empirisme, doch eveneens op religieus-georiënteerde denksystemen en met name op het thomisme en de Wijsbegeerte der Wetsidee.
Het "archimedisch punt" van de prodeonistische Wijsbegeerte is het beginsel, dat alles grond en zin in zichzelf heeft en/of in. resp. met betrekking tot iets anders. Als vrij wezen moet de mens enigermate zichzelf begronden en zin in zichzelf hebben. In zijn onveroorzaakte zelfheid ligt de grond van zijn onsterfelijkheid. Deze cosmos en de mens, voorzover hij gedetermineerd is. verwijst naar Hem, die geheel Zijn grond in Zichzelf heeft. God.
De Wijsbegeerte van Grond en Zin is een voluit religieuze filosofie, want er wordt als belangrijkste stelling in verdedigd: God is en alles is op Hem betrokken.
De Theologie van God en Zijn Rijk vindt haar grondslag niet in een bijzondere openbaring. Niet in bijbel of koran, maar in genoemde wijsbegeerte. Er wordt de opvatting in verdedigd, dat geloof op religieuze intuïtie berust en het daardoor verifieerbaar is. In deze prodeonistische theologie wordt radicaal gekozen voor een ontmythologiseerd geloof zonder mirakelen.
Zij verwijt de kerk op twee belangrijke kruispunten de verkeerde weg te hebben ingeslagen. namelijk toen zij onder leiding van Athanasius Jezus vergoddelijkte en onder aanvoering van Augustinus een oorspronkelijke en vrije bijdrage van de mens aan zijn verlossing ontkende en hem daarmee min of meer ontmenselijkte. Polemisch richt de theologie van God en Zijn Rijk met haar pleonastische titel zich ook tegen een ..theologie zonder God" en een geheel ,.horizontalistisch" geloof.
De filosofie biedt geen wereldbeschouwelijk houvast meer en de religie bevindt zich in een crisis. PRODEONISME is een boek, dat een modern en redelijk antwoord geeft op fundamentele levensvragen. Hei is een uitdaging aan het adres van gelovigen. maar niet minder aan dat van hen, die de Godsdienst de rug hebben toegekeerd.
Dit boek is niet alleen geschreven voor vakmensen. maar voor allen, die zich werkelijk willen verdiepen in wijsgerige en theologische vraagstukken en langs die weg willen zoeken naar de "grond en zin" van hun bestaan.