Alors que les questions de rhetorique et de poetique viennent generalement en fin d'etude quand il s'agit d'analyser des oeuvres religieuses, de propos delibere l'auteur du present travail est parti de l'art poetique, car les sequences d'Adam de Saint-Victor sont au moins autant des poemes que de chants liturgiques. Il s'agissait d'asseoir la lecture du texte non seulement sur l'analyse de son contenu, mais aussi sur un examen des procedes artistiques ; or, la rhetorique victorine n'est jamais gratuite ; elle est toujours motivee par une volonte de faire dire au mot, au vers, a la musicalite, ce que les concepts ont peine a exprimer. Le langage poetique, apparente au langage mystique, permet sinon une pleine comprehension, a tout le moins une perception intuitive du mystere, voire une adhesion. Ainsi la fonction psychagogique de la sequence ne tient pas seulement a son statut liturgique, mais aussi a la force intrinseque et au pouvoir du langage mis en oeuvre. Cette recherche, par une relecture extensive de l'oeuvre a travers la traduction et le commentaire, reprend dans le detail l'application des traits generaux d'abord degages, et s'efforce egalement de mettre au jour le contexte et les sources d'inspiration indispensables a la comprehension de textes devenus generalement etrangers a l'horizon culturel de la plupart des lecteurs actuels. L'authenticite des sequences comme la personnalite du poete, aussi illustre qu'il est peu connu, demeurent problematiques : en abordant cette question du point de vue de l'analyse interne, sans pretendre donner des reponses definitives, l'auteur espere convaincre que la beaute et l'excellence de la plupart de ces sequences temoignent de la presence, a leur origine, d'un homme a la fois poete, exegete, mystique, et profondement soucieux de faire partager sa foi. Au demeurant la memoire des chanoines de la congregation victorine et les temoignages des contemporains ne laissent aucun doute sur l'existence de ce poete hors pair. Languages: English, Latin.