L'individu tient une place privilegiee dans l'historiographie actuelle. Ce sont ses rapports avec la religion qui constituent l'objet des communications publiees dans ce recueil. Correspondances, journaux intimes, notes prises a l'issue de sermons ou a l'occasion de lectures furent mis a profit pour tenter de saisir comment la religion etait vecue, au jour le jour, par les fideles, catholiques ou protestants. Leur plume prend trois chemins, a-priori separes mais qui, tous, aboutissent a une expression, plus ou moins explicite, de leur foi. Les correspondances sont riches d'enseignements, echanges de nouvelles, interrogations sur les grands choix d'une vie ou manifestation d'une inquietude face a la mort, elles traduisent le souci de partager les doutes ou les certitudes, appel au correspondant pour l'entrainer dans la sphere du personnel et de l'intime. Mais l'ecriture du croyant se glisse dans des recoins encore plus caches. Bien sur, ce sont les testaments mais aussi des notes relevant de l'immediat, phrases jetees sur le papier pour conjurer le destin, aider la memoire ou la priere. Les recits de vie sont plus amples, justification de comportements et d'itineraires. On ecrit pour expliquer une conversion, presenter un voyage, retracer une experience lors d'une tourmente, pour louer un " maitre " ou, tout simplement, pour tenter de resumer une vie. Le croyant se penche alors sur son existence pour y decouvrir une direction, une progression vers un approfondissement de sa foi. La collecte de ces temoignages est pour nous, historiens du XXIe siecle, au-dela des hommes etudies, un moyen d'approcher de ce que fut le religieux au debut des Temps Modernes. Languages: French.