Comment peut-on etre amish de nos jours ? Quelles relations entre les Etats-Unis, societe moderne s'il en est, et l'Old Order Amish (Vieil Ordre Amish), communaute traditionnelle issue de l'anabaptisme radical de la Reforme suisse qui a trouve refuge sur les rives nord-americaines ? Irenisme ou conflits entre la terre d'asile et l'exile amish, dont la logique de l'exil est aussi celle d'un retrait du monde pour vivre un christianisme authentique ? Reconnaissance ou defiance lorsque cet ideal religieux de 'non-mondanite' defend, dans une societe pluraliste, un modele contre-culturel et se veut une contre-societe ? La vie des Amish du Vieil Ordre aux Etats-Unis montre que le pluralisme n'empeche pas les tensions et que la volonte de se separer du monde ne suffit pas a se mettre a l'abri des contraintes de celui-ci. Etre de retrait et etre de lumiere, comme le commandent les apotres Paul, Rm xii, 2, et Matthieu, Mt v, 14-16, l'etre amish est un etre de confluence en quete de frontieres. S'impose a lui une exigence de composition de l'absence dans la presence, de l'ombre et de la lumiere, de la separation et de l'implication, de la tradition et de la modernite, de l'agricole et de l'urbain, de l'exemplarite et de l'humilite. Maintenir, redefinir, securiser des frontieres physiques, ideologiques et symboliques avec l'exterieur constitue pour les adeptes un defi constant qui engage l'authenticite de leur non-conformisme. En resulte une intense dynamique de la tradition nee du dialogue entre les Amish et la societe etats-unienne intensifie par la multiplication des contacts entre les adeptes et le monde. L'adaptation et l'avenir du Vieil Ordre passent par ce travail de limites a negocier et a reconnaitre. Et c'est sur ces lignes de crete que se maintient vivante la tradition de l'Old Order Amish. Nous avons souhaite suivre ce chemin de cretes pratique par les Amish. Il fallait pour cela pouvoir vivre avec eux, privilege qu'ils nous ont accorde et qui a ete a la source de cet ouvrage. Languages: French.