Les oeuvres de Jean Scot Erigene, maitre irlandais qui enseigna a leEcole du palais de Charles le chauve en la seconde moitie du IXe siecle, sont bien representees dans le Corpus Christianorum, tant pour la Series graeca (7, 18, 22) que pour la Continuatio mediaeualis (31, 50, 161-165). Le volume 166 de cette derniere serie est consacre a l'oeuvre exegetique du maitre carolingien, a savoir une homelie (Vox spiritualis) sur le Prologue de leevangile selon saint Jean et un commentaire sur le meme evangile. Les deux oeuvres sont dignes d'interet, non seulement pour elles-memes, mais aussi pour l'influence qu'elles ont exercee sur la pensee occidentale. L'influence de l'homelie est illustree par le grand nombre de manuscrits qui nous en ont transmis le texte. La precedente edition (Sources chretiennes 151) en denombrait cinquante-quatre, la nouvelle edition en denombre soixante-treize. Tout different fut le sort du commentaire, puisqu'il ne nous a ete conserve qu'en un seul manuscrit, malheureusement mutile: Laon, Bibliotheque municipale 81. Mais ce manuscrit est precieux, puisqu'il est l'exemplaire de travail de l'auteur, annote par lui. Il n'a pas quitte Laon depuis le IXe siecle. Ce fut sa chance, car c'est vraisemblablement a Laon qu'au XIIe siecle fut compilee la Glossa ordinaria sur l'evangile de Jean. Or, le compilateur a largement puise dans le manuscrit 81 de Laon, assurant ainsi a d'importantes portions du commentaire de Jean Scot une large diffusion. Les nouvelles editions de ces deux textes representent un progres sur les editions precedentes (Sources chretiennes 151 et 180). En effet, l'editeur a tenu compte des progres realises dans le domaine des etudes erigeniennes depuis 1972, notamment en ce qui concerne les autographes erigeniens: The Autograph of Eriugena (CCAMA III), Brepols 1996. Languages: Latin, French.