En 1624, quelques mois apres l'accession de Urbain VIII au trone de Saint Pierre, plusieurs esperaient un inflechissement de la condamnation de 1616 visant a interdire l'enseignement du mouvement de la Terre autour du Soleil. Etait de ceux-la l'inspirateur des theses de 1624, le jesuite Gregoire de Saint-Vincent, ne a Bruges : il avait d'ailleurs activement participe a la seance du College Romain lorsque Galilee en 1611 avait commente ses observations au telescope de planetes comme Saturne, et fait ? murmurer les philosophes ? ainsi que le commente Gregoire lui-meme. Les theses de 1624 montrent une extraordinaire representation de Saturne. Voila un exemple parmi bien d'autres des surprises de ces theses. Onze chapitres, suivis d'une bibliographie, organisent l'enquete sur les theses, celles-ci etant presentees et traduites au chapitre IX. On commence par presenter le document, et les problemes qu'il pose aussitot a l'historien. Puis on choisit de parler du moment meme des theses, de l'imaginaire des hommes de cette periode, et des positions epistemologiques des theses, tant pour le texte que pour les images. Vient l'enquete sur les acteurs des theses, et deux recits possibles, le recit historique de la journee des theses, et le recit scientifique du contenu. A ce point on peut entrer d'une part dans la tradition des theses universitaires, d'autre part dans la tradition du livre illustre. Ce qui, a partir des travaux des historiens de la mecanique, permet d'aboutir a une discussion sur la place de ces theses dans une histoire qui a tant servi a constituer les diverses philosophies des sciences, dont le positivisme. Apres la traduction proposee, il convient de revenir a titre de justification sur le detail de chaque theoreme et de chaque vignette, et de terminer par le vocabulaire meme des theses. Cette demarche est tout le contraire de la demarche dogmatique si naturelle a l'histoire des sciences, discipline dont il faut se rappeler qu'elle doit beaucoup au positivisme. Si l'enquete dans les textes et les images s'avere beaucoup plus longue que les courtes theses, le plaisir n'est-il pas au final de retrouver la coherence d'un des mondes du baroque a l'aube de la science moderne ? L'interet est en particulier de surprendre la facon dont un intellectuel issu d'un ordre religieux connu pour son obeissance disciplinaire, parvient malgre la rigoureuse orthodoxie recemment mise en place, a raisonnablement donner sa place a une nouvelle imagination, sans entrer en dissidence mais sans ceder, cherchant sans aucun doute a liberer la pensee religieuse de la pensee scientifique, et s'aidant alors de la pensee toute profane d'un peintre d'emblemes. Languages : French.