Lo stretto nodo che congiunge il progressivo formarsi dell'identita culturale all'evoluzione dinamica del sapere in eta carolingia viene evidenzato in questo studio mediante una serrata analisi critica e storiografica delle diverse opere di argomento teologico scritte dai pensatori che furono piu coinvolti nei dibattiti sull'ortodossia cristiana tra i primi anni di regno di Carlo Magno (dal 780 in poi) e la seconda meta del secolo IX. La lettura, il commento e l'esegesi dei testi che documentano tali discussioni consentono l'accesso piu efficace e sostanziale all'evoluzione della teologia carolingia, che trovo proprio nel confronto con tesi ritenute eterodosse la spinta a chiarire i temi piu delicati della dottrina cristiana. Da Beato di Libana, Alcuino e Rabano Mauro, fino a Ratramno di Corbie e Giovanni Scoto Eriugena, gli intellettuali carolingi si impegnarono nel comporre opere tendenzialmente ispirate dalla volonta di confutare argomentazioni estranee all'ortodossia e di specificare dottrine non ancora stabilmente definite. Il patrimonio patristico, la lettura assidua e consapevole delle Scritture e lo studio delle artes profane, tutti elementi che si ponevano alla base della loro formazione sapienziale, vennero cosi rielaborati in una comune identita teologica: in essa prese forma e concretezza la stessa ossatura culturale della nuova entita civile che con gli strumenti della politica, dell'azione militare e del controllo economico si andava creando e consolidando nell'Occidente latino in quegli stessi anni. Le fasi piu intense del complesso quadro di dibattiti ricostruito nel presente volume evidenziano il duplice ruolo rivestito in eta carolingia dalla discussione su temi teologici: funzionale a contenere e delimitare deviazioni dalla ortodossia di autori contemporanei, e, al contempo, utile ad una progressiva definizione della dottrina e dell'identita culturale del nuovo impero barbaro-cristiano. Languages : Italian.