'Woord ter Inleiding
De beide redacteuren van dit werk geven gaarne de lezer met een enkel woord rekenschap van doel en opzet van deze bundel over geloofsinhoud en geloofsbeleving binnen de Reformatie en de katholieke Kerk in Neder-land. (...).
De indeling van het boek ligt enigszins voor de hand. De eerste twee artikelen geven een inzicht in de historie van het ontstaan van de Reformatie. Ontegenzeggelijk geven zij ons een beeld van de ontwikkeling op hits-risch terrein, zodat wij hier zouden kunnen spreken van een 'historische herwaardering'. De twee volgende artikelen zijn bedoeld om ons een inzicht te geven in de ontwikkelingen binnen dec Reformatie en de katholieke Kerk in de laatste vijftig jaar met betrekking tot beiderlei positie.
De daarop volgende reeksen van artikelen geven ons te zien wat er leeft binnen de Nederlandse Hervormde Kerk en de katholieke Kerk op dogmatisch gebied. Dan komt iets over de spiritualiteit.Vervolgens een uiteen-
zetting over de kerkorde en het bestuur binnen de Nederlandse Hervormde Kerk en de katholieke Kerk.
Als slot van deze reeks hebben wij gemeend de lezer een beeld te geven van de werking van de diakonia-
gedachte in de Nederlandse Hervormde Kerk en daarnaast van het sociaal-charitatieve karakter van de katho-
lieke Kerk. Aan het einde volgen dan nog twee artikelen over de opvattingen omtrent het oecumenische vraagstuk en iets over de uitzichten dienaangaande. (...).
Moge dan deze uitgave onder Gods zeggen haar weg vinden, moge de lezer hierdoor tot het besef komen, dat ook hij zich niet kan onttrekken aan de verantwoordelijkheid, die reeds gedurende vier eeuwen van geschei-
eenheid op onze schouders ligt. Wij kunnen die niet afwijzen door te zeggen, dat wij hier voor een hopeloze zaak staan. Het zou alleen maar betekenen, dat wij onze eigen christelijke existentie in twijfel trekken, omdat wij dan zouden voorschrijven welke wegen God in zijn heilsorde te volgen heeft. Eerst daar waar sprake is van
een totale geloofsovergave kan het ware oecumenische verlangen gedijen'.

Bij deze laatste woorden past zonder enige terughoudendheid het Woord èn de betekenis-volle inhoud van het
"AMEN".
Oude wijn - enigszins oud - behoeft geen krans.
Een bundel met inhoudsvolle bijdragen.