Maandelijks tijdschrift, jaargang 25, april 2018, 96 pp.

Noot Lucas Tessens:
Voor de ongelijke verdeling van het onroerend vermogen in het Vlaamse Gewest in 2000 en 2001 verwijzen wij naar het onderzoek van Tessens & Gysels. Dat onderzoek gebeurde op de gehele populatie van eigenaars, zoals opgenomen in het datawarehouse van de Vlaamse Belastingdienst (afdeling Onroerende Voorheffing). Het was dus geen steekproef. Het onderzoek toonde onder meer aan hoe belangrijk fiscale administratieve bronnen (kunnen) zijn voor het ontwerpen en sturen van een beleidsprogramma. Vaak komt het er simpelweg op neer kennis te nemen van de feiten.
Professor Herman Deleeck bewees vanaf het einde van de jaren 60 dat fiscale en andere (steun)maatregelen vaak een Mattheüs-effect hebben: aan hen die reeds veel hebben, wordt bijgegeven. Alhoewel dit effect in de academische wereld ten overvloede bekend is, houden beleidsmakers er weinig of geen rekening mee. De politieke partijen van neo-liberale signatuur hebben het dragen van het water naar de zee zelfs wetens en willens aangemoedigd en georganiseerd. De evolutie van armoede- en ongelijkheidsindicatoren bewijzen dat. In de pers - eveneens behorende tot het neo-liberale kamp - krijgen deze fenomenen nauwelijks aandacht. Waarom? Omdat de pers niet vrij is; ze dient de belangen van de broodheren. Maar journalisten zullen dat natuurlijk in alle toonaarden ontkennen. Zij zwelgen in hun illusie dat zij een vierde macht vormen.

In die tijd hield Jezus zijn leerlingen deze gelijkenis voor: 'Het zal met het rijk der hemelen zijn als met de man die bij zijn vertrek naar het buitenland zijn dienaars bij zich riep om hun zijn bezit toe te vertrouwen. Aan de een gaf hij vijf talenten, aan de ander twee, aan een derde één, ieder naar zijn bekwaamheid. Daarna vertrok hij. Die de vijf talenten gekregen had, ging er terstond mee werken en verdiende er vijf bij. Zo verdiende ook degene die er twee gekregen had er twee bij. Maar die dat ene had gekregen, ging een gat in de grond graven en het geld van zijn heer verbergen.

Een hele tijd later kwam de heer van de dienaars terug en hield afrekening met hen. Die de vijf talenten gekregen had trad naar voren en bood nog vijf talenten aan met de woorden: 'Heer, vijf talenten hebt gij mij toevertrouwd; ziehier, vijf talenten heb ik erbij verdiend.' Zijn meester sprak tot hem: 'Uitstekend, goede en trouwe dienaar, over weinig waart ge trouw over veel zal ik u aanstellen. Ga naar binnen in de vreugde van uw heer.' Nu trad die van de twee talenten naar voren en zei: 'Heer, twee talenten hebt gij me toevertrouwd; ziehier, twee talenten heb ik erbij verdiend. Zijn meester sprak tot hem: Uitstekend, goede en trouwe dienaar, over weinig waart ge trouw, over veel zal ik u aanstellen. Ga binnen in de vreugde van uw heer.'

Tenslotte trad ook die het ene talent had gekregen naar voren en zei: 'Heer, ik heb ervaren dat gij een hard mens zijt, die oogst waar gij niet gezaaid hebt en binnenhaalt waar gij niet hebt uitgestrooid. Daarom was ik bang en ben uw talent in de grond gaan verbergen. Hier hebt ge uw eigendom terug.' Maar zijn meester gaf hem ten antwoord: 'Slechte en luie knecht, je wist toch dat ik oogst waar ik niet gezaaid heb en binnenhaal waar ik niet heb uitgestrooid? Daarom had je mijn geld bij de bankiers moeten uitzetten dan zou ik bij mijn komst mijn bezit met rente teruggekregen hebben. Neemt hem dus dat talent af en geeft het aan wie de tien talenten heeft. Want aan ieder die heeft zal gegeven worden, zelfs in overvloed gegeven worden; maar wie niet heeft, hem zal nog ontnomen worden zelfs wat hij heeft. En werpt die onnutte knecht buiten in de duisternis; daar zal geween zijn en tandengeknars.' '

Matteüs 25:14-30