Iets vanuit deze praktisch-bruikbare Bijbelstudie.
'Het begin van het Evangelie
Marcus 1,7-12
Het tweede evangelie is het enige evangelie dat de naam evangelie in zijn schild voert. De lezer is zo gewend aan de naam evangelie en het woord evangelist dat dat hem ternauwernood opvalt. Het evangelie naar Mattheus dient zich aan als 'boek van de wording van JezusChristus, de zoon van David, de zoon van Abraham'.Lucas noemt zijnnrelaas 'een verhaal van de dingen ...'.
Het woord 'evangelie' kan worden vertaald met blijmare, een blijde boodschap, vreugdeboodschap. Met deze vertaling is - uiteraard - nog niets gezegd over de inhoud van die vreugdeboodschap.
Het woord evangelie kan in een overwinningsroes worden gebruikt, het mag dienst doen om de beloning aan te reiken aan degene die de overwinning meldt: het is de beloning die aan deze vreugdebode wordt gegeven.
Het woord echter gelijk aan het begin van Marcus staat geschreven, wortelt in de profetische verkondiging van het troostboek van de profeet Jesaja (Jes. 52,7):
Hoe lieflijk zijn op de bergen de voeten van degene die het goede boodschapt,
die de vrede doet horen;
van degene die goede boodschap brengt van het goede, die "heil" doet horen
van deene die tot Sion zet
"uw God is Koning!".
De betekenis en de inhoud van het woord 'evangelie' kan vanuit deze tekst verduidelijkt worden:
vrede en heil bereiken hun hoogtepunt als tot Sion gezegd kan worden:
"uw God is Koning!". (...)'.