Naam op omslag geschreven. Inclusief errata.
Wat garandeert voor christendom en Kerk een zekere toekomst?
Reactie op de brochure van de "Mariënburggroep" : 'Getuigen van de Geest die in ons leeft' (1983).

Joannes Mathijs (Jo) Gijsen (Oeffelt, 7 oktober 1932 – Sittard, 24 juni 2013) was een Nederlands bisschop van de Katholieke Kerk.
Als (...) bisschop voerde Gijsen de al gemaakte plannen uit om het Limburgse bisdom in lijn met de constituties en decreten van het Tweede Vaticaans Concilie (1962-1965) te brengen. Hij ontwierp een nieuw reglement voor katholieke scholen. Ook werd het protocol aangescherpt. Gijsen hanteerde daarbij een beleidsstijl die door zijn aanhangers als stijlvol, modern en zakelijk werd omschreven, passend bij de Kerk van na het Concilie. In relatief korte tijd wist Gijsen een behoorlijke mate van populariteit op te bouwen onder het behoudende deel van de Limburgse gelovigen. Meer vooruitstrevend ingestelde katholieken joeg hij echter met zijn beleid tegen zich in het harnas.
Zijn benoeming tot bisschop werd gezien als een maatregel van paus Paulus VI om de onrustige Nederlandse kerkprovincie weer meer richting het midden van de wereldkerk te krijgen. Net als de benoeming in 1970 van Simonis tot bisschop van Rotterdam veroorzaakte ook zijn benoeming hevig protest. Gijsen steunde openlijk de Rooms Katholieke Partij Nederland, die tot de jaren 80 bestond.
(Wikipedia)

De Mariënburgvereniging is een Nederlandse vereniging van zich kritisch noemende rooms-katholieken. De vereniging werd opgericht in 1983 en dankt haar naam aan het voormalig klooster Mariënburg in 's-Hertogenbosch, waar de eerste bijeenkomsten van de oprichters plaatsvonden.
De vereniging is een antwoord op en een voortzetting van de oproep Getuigen van de geest die in ons leeft die in 1981 door een aantal als progressief bekendstaande katholieken, onder wie Walter Goddijn, die er de auctor intellectualis van was, werd gepubliceerd. In die oproep vroegen de samenstellers meer ruimte voor eigen initiatieven van lokale kerken, om verzet tegen de verdediging van kerkelijk beleid met een beroep op het geloof, meer aandacht voor oecumenisch elan, en een grotere werfkracht van de Katholieke Kerk. De vereniging moet niet verward worden met de Acht Mei Beweging, alhoewel er zowel in doelstellingen als in ledenbestand een grote overeenkomst was.
Anders dan de Acht Mei Beweging, die in 2003 werd opgeheven, heeft de Mariënburgvereniging haar werkzaamheden voortgezet. Deze werkzaamheden bestaan uit het organiseren van bijeenkomsten en debatten en het faciliteren van een website waarop discussie mogelijk is. Ooit begonnen met ongeveer 6000 leden, heeft de vereniging er nu nog ruim 1400 die overwegend tamelijk oud zijn, hetgeen de continuïteit van de vereniging bedreigt.
(Wikipedia)