Summary La storia della filosofia tardo-antica, medievale e umanistica ha visto ricorrere con frequenza e continuit una peculiare struttura terminologico-concettuale di origine neoplatonica, definita dai termini essenza (????? - substantia o essentia) - potenza (??????? - virtus) - atto (???????? - operatio). Essa trova le sue prime attestazioni in Galeno e Giamblico, e sviluppi in Proclo, Damascio e Simplicio, sebbene il suo modello ontologico emergesse gi in Plotino. Talvolta assimilata allo schema aristotelico atto - potenza, questa triade comporta in realt una radicale rielaborazione dell'ontologia aristotelica - dalla cui base terminologica e concettuale prende peraltro le mosse -, attraverso la reintroduzione dell'elemento esemplaristico platonico, configurandosi cos come struttura causalistico-processionale. Essa venne ripresa dal pensiero cristiano patristico, e attraverso lo snodo fondamentale dello pseudo-Dionigi, conoscer una inesauribile fortuna nel Medioevo greco e latino, dove verr utilizzata per spiegare questioni di angelologia, di psicologia e di dottrina trinitaria. A Bisanzio la triade converge verso la teologia delle energie divine, venendo impiegata da autori quali Massimo il Confessore, Giovanni Damasceno e Gregorio Palamas. Nel Medioevo latino, essa viene utilizzata da autori come Eriugena, Ugo di San Vittore, Isacco della Stella, Egidio Romano, Enrico di Gand, Bonaventura, Alberto Magno, Tommaso d'Aquino e Dante, diffondendosi fino alle soglie dell'Et moderna (Ficino, Bruno). Attraverso le fonti neoplatoniche la triade conosce fortuna anche nella filosofia araba (Al-F?r?b?, Ibn S?n?). Questo volume mira a offrire una quanto pi possibile esaustiva identificazione e discussione delle occorrenze e delle trasformazioni concettuali (nonch , talvolta, delle metamorfosi lessicali) che la triade ha conosciuto nei contesti storico-filosofici qui presi in esame. TABLE OF CONTENTS Premessa Sigle e abbreviazioni La formazione e le ricezioni della triade ????? - ??????? - ????????. Una presentazione del problema storico e storiografico (Renato de Filippis & Ernesto Sergio Mainoldi) Significato e funzione della triade ????? - ??????? - ???????? nel neoplatonismo greco pagano (Michele Abbate) O????, ??????? ed ????????? nell'opera di Giamblico (Lucrezia Iris Martone) ???????, ???????, ???????? in relazione all'Unificato. La triade neoplatonica nel De primis principiis di Damascio (Ilaria Grimaldi) La triade ????? - ??????? - ???????? nel pensiero di Simplicio (Claudia Lo Casto) La triade ????? - ??????? - ???????? in Gregorio di Nissa e nei Cappadoci. Paralleli filosofici e ascendenze origeniane (Ilaria Ramelli) La triade ????? - ??????? - ???????? nel pensiero patristico-orientale e proto-bizantino (Ernesto Sergio Mainoldi) La triade ????? - ??????? - ???????? nella visione cosmica di Massimo il Confessore (John Gavin) La triade ????? - ??????? - ???????? nella riflessione teologica e filosofica di et medio e tardobizantina (Ernesto Sergio Mainoldi) La sostanza fra potenza e atto. Il pensiero di Mario Vittorino (Roberto Schiavolin) La triade dell'essere in Giovanni Scoto Eriugena (Renato de Filippis) La triade dell'essere da Eirico di Auxerre a Egidio Romano (Antonio Sordillo) Aes, sigillabilis, sigillantis. Una metamorfosi della triade dell'essere nelle Theologiae di Abelardo (Melissa Giannetta) Substantia, potentia e actus nella filosofia araba (Beate Ulrike La Sala) Sicut magnes attrahit ferrum. Tommaso d'Aquino, l'immaterialit dell'intelletto e il fondamento occulto delle virt naturali (Massimiliano Lenzi) Illa trinitas Dionysii (sostanza, virt e operazione) in Bonaventura (Andrea di Maio) Vede perfettamente ogne salute. La triade 'nascosta' in Dante, dalla Vita nova alla Monarchia (Giulio d'Onofrio) La triade substantia - virtus - operatio negli autori della scuola domenicana tedesca. Alberto Magno, Ulrico di Strasburgo, Teodorico di Freiberg e Bertoldo di Moosburg (Massimo Perrone) Res (essentia), esse essentiae (virtus), esse existentiae (operatio). Dall'essere di essenza all'essere intelligibile: Duns Scoto e Guglielmo di Alnwick (Davide Riserbato) La triade in Cusano (Pietro Secchi) La triade essentia - virtus - operatio nei platonici del Rinascimento (Roberto Melisi) Antitrinitarismo e triadicit in Giordano Bruno. Il ricorso alla triade substantia/essentia - potentia - actus nel De la causa, principio et uno (Giulio Gisondi) Abstracts - Summaries Indici (Vanni Claves - Giuseppe Donnarumma - Simone Luigi Migliaro - Antonio Sordillo)