Summary Fondé au début de l'été 1969 et labellisé laboratoire associé du CNRS à partir du 1er janvier 1970, le Centre d'études des religions du Livre (CERL), dont est issu l'actuel Laboratoire d'études sur les monothéismes (LEM, UMR 8584), a été créé au tournant crucial des années 1960 et 1970, quand, sous l'impulsion du CNRS, le modèle du laboratoire, exporté depuis le champ des sciences exactes, se généralise pour favoriser l'essor d'investigations collectives également en sciences humaines et sociales. Dans le vaste mouvement de restructuration de la recherche en cours dans la France d'après Mai 68, les sciences religieuses devaient prendre la place qu'elles méritaient. Les objectifs du CERL se sont alors définis essentiellement selon deux mots d'ordre : procéder à une étude comparative des trois monothéismes classiques (judaïsme, christianisme et islam)?; allier aussi rigoureusement que possible sciences des religions et histoire de la philosophie. La mémoire collective du CERL a voulu retenir qu'il avait été conjointement fondé par Paul Vignaux (1904-1987), Georges Vajda (1908-1981) et Henry Corbin (1903-1978) - triade savante qui représentait les trois grandes religions du Livre. Henry Corbin a pourtant été l'unique architecte d'un projet dont Paul Vignaux a assuré la réalisation institutionnelle. Le présent ouvrage revient sur un demi-siècle de recherches françaises consacrées à l'étude non confessante des monothéismes. TABLE OF CONTENTS Sylvio Hermann De Franceschi, Daniel-Odon Hurel et Brigitte Tambrun, Introduction Sylvio Hermann De Franceschi, Histoire de la philosophie et sciences des religions Sylvio De Franceschi, Des religions du Livre aux monothéismes I. Origines et maîtres fondateurs Pierre Lory, Henry Corbin, entre philosophie et science des religions Irene Caiazzo, Paul Vignaux, un médiéviste militant Paul Fenton, La contribution de Georges Vajda à l'étude de la mystique juive Sylvio Hermann De Franceschi, Le Centre d'études des religions du Livre : l'esprit de l'institution II. Perspectives sur les monothéismes Philippe Portier, Les monothéismes dans le débat démocratique Claire Soussen, Les études juives au CERL puis au LEM Mathieu Terrier, Les origines du Coran entre herméneutique et histoire Anna van den Kerchove, Gnose et le manichéisme au CERL et au LEM Jean-Pierre Brach, L'histoire des courants ésotériques III. Origines du christianisme et patristique Pierluigi Piovanelli, De la sémiotique au néo-historicisme Anne-Catherine Baudoin, Jean-Daniel Dubois, Des « Apocryphes du Nouveau Testament » aux « Apocryphes chrétiens anciens » Florence Jullien, Au défi de la pluridisciplinarité : Les christianismes orientaux au CERL/LEM Alain Le Boulluec, La patristique grecque à la croisée de plusieurs chemins Michel-Yves Perrin, Les études augustiniennes du CERL au LEM IV. Philosophies et religion Olivier Boulnois, Penser le monothéisme Philippe Hoffmann, Le néoplatonisme au Centre d'études des religions du Livre Catherine König-Pralong, Mystiques, Sciences, Réligions Julie Brumberg, La philosophie au LEM V. Modernités chrétiennes Daniel-Odon Hurel, L'Histoire du monachisme et des institutons régulières au CERL/LEM Philippe Castagnetti, Sainteté et canonisation : la maturation d'une thématique du CERCOM au LEM-CERCOR Annie Noblesse-Rocher, L'exégèse chrétienne médiévale et moderne au LEM Hubert Bost, Réforme(s), protestantisme(s) : théologie, exegèse et culture Sylvio Hermann De Franceschi, Le travail et la production théologiques au défi d'une approche non confessante Annexes Index