Summary La insólita victoria de la Santa Liga sobre la flota turca en la batalla de Lepanto (1571) inspiró la puesta en marcha de la maquinaria propagandística imperial, destinada a ensalzar el reinado de Felipe II y las virtudes de Juan de Austria como general de la armada cristiana. Esto ofrecía un marco idóneo para el desarrollo de toda clase de poesía encomiástica, donde el género épico había ocupado un lugar destacado desde antiguo. El vigoroso aliento poético de Lepanto llegó a Santiago de Guatemala, donde el poeta y gramático madrileño Francisco de Pedrosa compuso una epopeya titulada Austriaca siue Naumachia, que ha permanecido inédita hasta nuestros días. Este volumen consta de dos partes. La parte I contiene el estudio introductorio de la obra, donde se ofrecen, en primer lugar, los datos biográficos de Pedrosa. Seguidamente se examinan las características y los diversos procedimientos compositivos de la Austriaca, donde lo clásico y lo moderno, la épica y la historia, lo pagano y lo cristiano confluyen en un juego incesante. También se abordan algunas cuestiones problemáticas como la datación de algunos de los paratextos del manuscrito y los indicios que apuntan al estado in fieri de la versión que se ha conservado de esta epopeya. La parte II consta de la edición crítica del poema y de estos escritos que lo acompañan: dos versiones -una en latín y otra en castellano- de una carta prologal, los poemas laudatorios y una carta de fray Martín de la Cueva dirigida a Pedrosa. TABLE OF CONTENTS PARTE I. ESTUDIO INTRODUCTORIO 1) Apuntes para una biografía de Francisco de Pedrosa 2) La Austriaca sive Naumachia: aproximaciones 3) La Austriaca siue Naumachia como poema épico 4) Criterios de edición 5) Bibliografía Parte II. EDICIÓN CRÍTICA