Summary Soucieux de r concilier l' rudition gr gorienne avec les travaux des liturgistes et des philologues, Jean-Fran ois Goudesenne scrute dans la gen se du chant gr gorien l'hypoth se d'une premi re phase franco-insulaire, enracin e dans l'ancienne Neustrie m rovingienne, vivifi e par les apports monastiques irlandais et anglo-saxons, en lien l' poque carolingienne avec des foyers pi montais et lombards. Une hypoth se qui permet de reconstruire la gen se d'un gr gorien d clin au pluriel : comme la minuscule caroline, le cantus fut fabriqu telle une mosa que, par tapes successives et non depuis un centre unique ; une telle diversit , malgr tout unifi e, induit plusieurs matrices. Les multiples interf rences de l'oralit sur l' criture, la nature sp cifique des textes chant s comme la fonction des manuscrits liturgiques permettent de d celer ses r critures successives, d gag es des dogmes h rit s d'une vision n o-lachmanienne de l'original unique , deux branches oppos es, dont la lotharingienne et l'al mano-germanique ont t largement favoris es, depuis la p riode ottonienne jusqu' l' dition Vaticane. Gr ce aux ressources exceptionnelles de l'Institut de Recherche et d'Histoire des Textes et des programmes men s depuis plus de quinze ann es, il revisite les aires culturelles europ ennes en inscrivant l' mergence gr gorienne dans une acculturation volutive, selon un sch ma g n alogique plus complexe qu'une simple transmission lin aire. Une posture lentement construite partir d'un vaste corpus, desservie par un large panel de sources dans l'espace de l'Imperium et la profondeur de la transmission longue. Ind pendant des m thodes des entreprises solesmiennes de la premi re moiti du xxe si cle comme des restitutions de l' cole post-cardinienne ou encore de cette th orie d'un improbable antiphonaire de Charlemagne de Levy, il s'inscrit plus volontiers dans la lign e des travaux de Treitler, Van der Werf, Bernard, Saulnier et Jeffery. L'abandon du mythe gr gorien , des notions quivoques d'auteur et de texte ouvre de v ritables perspectives pour ces r pertoires en transition entre mod les romains, insulaires, francs et italiques, avecdes usages locaux plus diff renci s qu'une nouvelle histoire du cantus ne pourra plus ignorer.