Bladzijden gaaf, schoon en egaal nauwelijks vergeeld.

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Juridisch-historische studie over de verspreiding en symbolische vormen van legitimatie van kinderen via een daaropvolgend huwelijk (per subsequens matrimonium) in kerkelijk en wereldlijk recht.

INHOUD:
Inhaltsübersicht
Einleitung

Die Legitimation durch nachfolgende Ehe den germanischen Rechten fremd (S. 1)
Römisches Recht (2)
Kanonisches Recht (3)
Allgemeiner Gang der Rezeption (5)
Kleidung in symbolische Formen (6)
Aufgabe der Untersuchung (7)

Die Rezeption der legitimatio per subsequens matrimonium
Italien (7)
Frankreich (12)
Erfolgreicher Kampf der Barone gegen die Bischöfe in England (16)
Deutschland (22)
(1) Norddeutschland mit Einschluß Frieslands
a) Landrechte (36)
b) Stadtrechte (41)
(2) Süddeutschland (45)
Nordische Länder (45)

Symbolische Formen der legitimatio per subsequens matrimonium
Gründe für die Einführung symbolischer Formen (48)
I. Verwendung des bei der kirchlichen Trauung angewandten pallium oder velamen ecclesiae
Der Gebrauch des pallium oder velamen bei der Trauung in:
England (50)
Frankreich und der Normandie (51)
Italien (53)
den nordischen Ländern (54)
Nicht nachweisbar in Deutschland (54)
Symbolische Bedeutung des pallium (54)
Herübernahme aus dem jüdischen Recht (55)
Verwendung dieser Zeremonie als Legitimationsform in:
England (56)
Frankreich und der Normandie (57)
Oberitalien (61)
Nicht nachweisbar in Deutschland (61)
Eine bildliche Darstellung einer Legitimation durch nachfolgende Ehe unter Anwendung des pallium ecclesiae aus dem Beginn des 14. Jahrhunderts (61)
Symbolische Bedeutung dieser Zeremonie bei der Legitimation durch nachfolgende Ehe (63)

II. Legitimation durch nachfolgende Ehe in der Form der Mantelsetzung
Inhalt dieser Form (64)
Vorkommen derselben in:
der Normandie (65)
Deutschland (65)
den nordischen Ländern (71)

Allgemeine Benennung der per subsequens matrimonium legitimierten Kinder als Mantelkinder (71)
Herübernahme dieser Legitimationsform aus einer allgemein verbreiteten Adoptionsform (73)
Zeugnisse über das Bestehen und den Umfang dieser Adoptionsform bei verschiedenen Völkern (73)
Symbolische Bedeutung dieser Adoptionsform (75)
Verwendung dieser Adoptionsform als Legitimationsform (76)
Symbolische Bedeutung bei der Legitimation (77)

III. Andere Legitimationsformen
Kniesetzung (77)
Schoßsetzung (77)
Stellung der Kinder unter das Buch des Priesters (78)

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