'Nicolaas Herman Ridderbos werd op 19 augustus 1910 te Meppel geboren en overleed 28 april 1981 in Amsterdam.
Zijn vader was prof.dr. J. Ridderbos, die jarenlang aan de Theologische Hogeschool te Kampen het Oude Testament doceerde. De zoon koos later het vak van zijn vader en onderging naar zijn eigen zeggen ook op wetenschappelijk gebied diens grote invloed.
Nadat hij in Kampen het kandidaatsexamen had behaald zette hij de studie voort aan de Vrije Universiteit. Terstond na het doctoraalexamen ging hij werken aan zijn dissertatie, waarmee hij op 20 januari 1939 bij prof.dr. G.Ch. Aalders promoveerde.
Van 1939 tot 1950 diende hij de Gereformeerde Kerken van Tweede Exlöermond, Voorburg en Amersfoort als predikant. Het pastoraat had zijn hart. Zijn echte belangstelling voor en warm meeleven met medemensen viel toen en later op aan allen, die met hem in aanraking kwamen.
In 1950 werd hij als opvolger van zijn promotor tot hoogleraar in de vakken van het Oude Testament benoemd'.

Als inleiding op deze studie een citaat hieruit:
'De titel van dit geschrift is vaag. Voor de auteur heeft dat niet geringe voordelen. Aan de ene kant behoeft hij in geen enkel opzicht ook maar enigszins te streven naar volledigheid. De titel laat hem aan de andere kant de vrijheid zich desgewenst uitweidingen te veroorloven.'k Hoop natuurlijk wel, dat het belang van de lezer en het belang van de auteur niet al te zeer met elkaar in conflict komen.

Het is de bedoeling speciaal te gaan overwegen, of er strijd is tussen Gen. 1 en de resultaten van de natuur-
wetenschappen. In verband daarmee wordt centraal gesteld de vraag, wat onder "de dagen" van Gen. 1 verstaan moet worden. Het is echter niet mogelijk, althans weinig bevredigend, deze vraag geïsoleerd te behandelen.
Een ingrijpende beperking van het onderwerp is hierin gelegen, dat dit geschrift zich hoofdzakelijk op exegetisch terrein beweegt.
Het behoeft wel geen rechtvaardiging, dat dit geschrift aan genoemd onderwerp gewijd is. Er sisal zeer veel over geschreven, maar het debat is erover is nog geenszins tot rust gekomen. Het onderwerp heeft een in meer dan één opzicht soms benauwende actualiteit. (...)'.