Maanen: paperback; voorplat met flauwe vouw langs de rand, verder als nieuw en ongelezen; bladzijden gaaf, schoon en onbeschreven & Plessner: geniete brochure in grijze omslag met zwartopdruk; omslag langs de randen licht vergeeld; bladzijden gaaf, schoon en iets egaal vergeeld; stevig exemplaar
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1. Maanen, Hans van Het Nederlandse toneelbestel van 1945 tot 1995
1e druk. 1997. 422 blz.
Amsterdam University Press, Amsterdam
Paperback. Voorplat met flauwe vouw langs de rand; verder als nieuw en ongelezen. Bladzijden gaaf, schoon en onbeschreven.

Inhoud
Woord vooraf

Deel I
Toneel, een beknopte theorie van de dramaturgie
Hoofdstuk 1 Hoe toneel betekenis krijgt
1.1 Inleiding
1.2 Het ‘ondefinieerbare’ definiërend
1.3 Productie en receptie van toneel
1.4 De maatschappelijke organisatie van toneelreceptie

Deel II
Geschiedenis van het bestel
Hoofdstuk 2 Voorgeschiedenis
2.1 Inleiding
2.2 Het toneel in Nederland voor de Tweede Wereldoorlog
2.3 De wording van een bestel

Hoofdstuk 3 Tussen 1950 en 1970
3.1 Inleiding
3.2 Productie van toneel
3.3 Distributie, afname en receptie
3.4 De rol van de overheid
3.5 Actie Tomaat: een omwenteling in het toneelbestel

Hoofdstuk 4 Van 1970 tot 1995
4.1 Inleiding
4.2 Productie van toneel
4.3 Distributie, afname en receptie
4.4 De rol van de overheid

Deel III
Een analyse
Hoofdstuk 5 Ontwikkelingen
5.1 De grote lijnen
5.2 Hoofdthema’s in de discussie over het toneelbestel

Bij wijze van besluit: de toekomst
Bibliografie
Figuren en tabellen
Register
Appendix: Kerngegevens gezelschappen 1945–1995
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2. Plessner, Helmuth Zur Anthropologie des Schauspielers
Overdruk uit de feestbundel aangeboden door vrienden en leerlingen aan Prof. Dr. H. J. Pos ter gelegenheid van het bereiken van de 50-jarige leeftijd op 11 juli 1948
1948. Blz. 208–223. Geniete brochure.
N.V. Noord-Hollandsche Uitgevers Maatschappij, Amsterdam
Geniete brochure in grijze omslag met zwartopdruk. Omslag langs de randen licht vergeeld. Bladzijden gaaf, schoon en iets egaal vergeeld. Stevig exemplaar.

Tekstfragment
Dass sich die philosophische Anthropologie einmal mit dem Schauspieler beschäftigt, mag auf den ersten Blick befremden. Befremdlicher ist die Tatsache, dass sie es bisher meistens unterlassen hat. Der Schauspieler stellt Menschen dar. Ein Mensch verkörpert einen anderen. Nirgends sonst wird uns das gezeigt. Dichtung und bildende Kunst verkörpern „auf Umwegen“ und „im Abstand“, in Wort, Farbe und Form, nicht in Menschen selbst. Im täglichen Leben begegnen wir dem Menschen, „wie er ist“, ungeschminkt und unverstellt. Ohne Zweifel bildet solche unvermittelte Zugänglichkeit in den Augen der Anthropologie einen methodisch nicht zu unterschätzenden Vorzug, da sie wissen will, wie und was der Mensch ist. Die Situation des Schauspielers ist immerhin eine komplizierte, in sich reflektierte Einheit, in der die verkörperte Person der Rolle die verkörpernde Person des Schauspielers überdeckt. Herr X. als Othello und Frau Y. als Desdemona sind Personen der Vorstellung und gehören, nimmt man den Ausdruck beim Wort, dem Reich der Phantasie an. Othello und Desdemona sind Bilder, die eine Wirklichkeit bedeuten, zwischen die wirklichen Theaterbesucher und die wirklichen Schauspieler geschoben, Bilder einer imaginären Welt, die der Wirklichkeit gleicht, aber sie selbst nicht ist. Die Anthropologie will das Menschenwesen in seiner vollen Wirklichkeit studieren. Muss sie sich dazu eine

1. Wertvoll für die Problematik sind Karl Löwith, *Das Individuum in der Rolle des Mitmenschen* (1928) mit einem Anhang über Pirandello, Jürg Zutt, *Die innere Haltung*. Mschr. für Psychiatrie und Neurologie (1929), Hans Kunz, *Die anthropologische Bedeutung der Phantasie* (1946), J. P. Sartre, *L’imaginaire* (1938) und *L’être et le Néant* (1944), D. J. van Lennep, *Het wezen van de projectie*, Diss. Utrecht 1948. Ferner die Arbeiten von Huizinga, Buytendijk und Bally über das Spiel.
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Zoekwoorden
theatergeschiedenis, Nederlands toneel, cultuurbeleid, filosofische antropologie, toneeltheorie, cultuurfilosofie