L'Homme et la Mort dans l'Histoire est un essai de Edgar Morin paru en 1951 qui explore la relation fondamentale entre l'être humain et la mort à travers les cultures et les époques. L'auteur montre que la mort, bien qu'elle soit un fait biologique universel, est simultanément niée et modelée par les croyances, les mythes et les rites des sociétés. Morin analyse les attitudes humaines envers la mort, y compris la peur, le meurtre et les grands mythes fondateurs tels que ceux de la survie post mortem et de la renaissance. Il met en évidence la manière dont ces représentations se retrouvent dans les grandes civilisations historiques et conclut sur les tensions contemporaines entre acceptation et refus de la mort. L'essai commence par définir la mort comme ce qui identifie l'homme à l'animal tout en constituant l'un des principaux moteurs de la pensée humaine. Morin développe ensuite une analyse historique des attitudes vis-à-vis de la mort dans différentes sociétés en examinant des mythes, des rites funéraires et des croyances sur l'au-delà. Il traite des deux mythes essentiels - celui de la survie de l'âme après la mort et celui de la renaissance - et montre comment ces figures ont façonné la conscience collective. Enfin, l'auteur discute de la crise moderne des rites autour de la mort et de l'impact des conceptions biologiques contemporaines sur les relations entre vie et mort. Edgar Morin (né Edgar Nahoum le 8 juillet 1921 à Paris) est un philosophe, sociologue et anthropologue français de renommée internationale. Il entame sa carrière intellectuelle dans les années 1940 et rejoint le CNRS en 1950, année également de la publication de L'Homme et la Mort dans l'Histoire, son premier grand essai anthropologique. Morin a publié de nombreux ouvrages qui explorent les liens entre nature, culture, science et société, et il est particulièrement connu pour sa théorie de la pensée complexe, notamment exposée dans La Méthode, une vaste série d'essais transdisciplinaires.