Rugeinden beschadigd (ca. 3 cm.), band verder gaaf, schoon en kleurvast. Bladzijden schoon, gaaf en egaal licht vergeeld; Rugeinden en hoekjes licht gestoten, rug en randen iets beduimeld. Bladzijden schoon, gaaf en nauwelijks verschoten; Band schoon, gaaf en goed op kleur gebleven. Bladzijden schoon, gaaf en egaal licht vergeeld.
༺༺༻ ʚɞ ༺༺༻

1. Van Lumey, Jan Erotieken extase. Een boek over antieke en moderne liefde
Wereldbibliotheek, Amsterdam – Antwerpen
1952, 3e druk, 133,[1] blz., rood linnen band met goudopdruk
Rugeinden en hoekjes licht gestoten, rug en randen iets beduimeld. Bladzijden schoon, gaaf en nauwelijks verschoten.

Provenance
Op titelblad een handtekening (Stoffenaar??).
༺༺༻ ʚɞ ༺༺༻
Over de inhoud
Inleidend woord ….. 5
I. Vrouwenfiguren bij Homerus ….. 13
II. De latere Helleense maatschappij ….. 24
III. De tempelprostitutie ….. 36
IV. Vader- en moeder-godheden ….. 46
V. De Aziatische Eros ….. 57
VI. Westerse en Aziatische mythen ….. 68
VII. Prostitutie en celibaat ….. 79
VIII. De Cyprische Aphrodite ….. 92
IX. De frigide vrouw ….. 106
Aanhangsel. Homosexualiteit en Sadisme ….. 120

Tekstfragment (p. 124)
Dat gemakzucht een der voornaamste factoren is om de homosexualiteit te bevorderen, schijnt mij een onbetwistbaar feit. Zij kan het zijn, omdat in onze maatschappij de eerbied voor de vrouw, de eerbied voor de gezonde sexuele betrekkingen, ten enenmale ontbreekt. Wanneer men voortdurend praat over de onreinheid van het normale geslachtsverkeer, ligt het voor de hand, dat men de jongeling een ideaal ontneemt, waarmee hij tegen de ondeugd gewapend zou zijn. Daar hij elke illusie omtrent de zwakkere sekse mist, zal hij weinig neiging ondervinden om met inspanning van al zijn krachten een geliefde te veroveren. Het zijn vooral de sociale omstandigheden, die zijn keuze beperken en het verlangen naar een minnares ontmoedigen. Onwillekeurig zal hij zijn toevlucht zoeken bij een vriend, die dezelfde erotische bezwaren ontmoette. Misschien koesteren beiden nog de verwachting, dat een tijdelijk zwichten voor de aandrang der natuur hen tenslotte van de verachte zinnelijkheid bevrijden zal. Dat juist een onvolkomen bevrediging de lusten ziekelijk overprikkelt, vermoeden zij niet. Eerst te laat zal blijken, dat de afwijking een gewoonte werd, waarmee men zo licht niet breken kan. Ondertussen is de tijd genaderd voor een huwelijk en
༺༺༻ ʚɞ ༺༺༻
Zoekwoorden
liefdesgeschiedenis, erotische cultuur, antieke religie, Griekse mythologie, cultuspraktijken, seksuele moraal, maatschappelijke normen, vrouwbeelden, prostitutiegeschiedenis,
mythologische symboliek, celibaatsidealen, cultuurkritiek
༺༺༻ ʚɞ ༺༺༻

2. Böll, Heinrich Sexuele variaties
De algemene Nederlandse uitgeverij, Rotterdam
Zonder jaar (1955-1958), 1e druk, 125 blz., groene kunstlederen uitgeversband met goudopdruk, geïllustreerd met 8 blz. zwart-wit foto’s en tekeningen
Rugeinden beschadigd (ca. 3 cm.), band verder gaaf, schoon en kleurvast. Bladzijden schoon, gaaf en egaal licht vergeeld.
༺༺༻ ʚɞ ༺༺༻

Tekstfragment (p. 78–79)

De homo-sexueel heeft het recht gekregen zich te verdedigen en doet dat tegenwoordig ook, bijt van zich af, organiseert zich in verenigingen en tracht op alle manieren erkenning te krijgen. Hij kan daarbij wijzen op roemruchte namen van homo-sexuelen in de geschiedenis, als Michel Angelo, Virgilius, Alexander de Grote, Wagner, Leonardo da Vinci — in zijn jeugd althans — Oscar Wilde en vele anderen.

En is uw veelgelezen Nederlandse schrijver Gerard van ’t Reve er in een televisie-interview niet ‘onbeschaamd’ voor uitgekomen dat hij homo-sexueel is en is het niet bekend dat ook in Nederland verschillende vooraanstaande figuren uit toneel, cabaret, radio en televisiemilieu homo-sexuelen zijn?
Over de oorzaak van homo-sexualiteit wil ik hier niet verder ingaan, wie zich hiervoor interesseert leze bijv. het uitstekende boek van Dr. Charles Berg en A. M. Krich „De Homo-sexualiteit”. Ik wil mij bepalen tot de techniek die in vele opzichten lijkt op die der hetero-sexuelen. Ik ben er van overtuigd dat vele lezers het volgende ‘onsmakelijk’ zullen vinden, maar wil ik enigszins in dit korte bestek volledig zijn, zal ik u deze techniek toch moeten onthullen.

De homo-sexuele vrouwen bestaan als ‘paar’ meestal uit twee ongelijksoortige partners, de ene, de ‘man’-vrouw, de ander de echte vrouw. De man-vrouw is de meest forse, meestal geeft ze er de voorkeur aan zich mannelijk te kleden, het haar kort te dragen, haar stem diep en hees te laten klinken, in het kort gezegd, uiterlijk het meeste op een man te gelijken. De ‘vrouw’ is veelal klein, tenger, nochtans met goed ontwikkelde boezem, een blanke huid, weinig behaard en meestal is zij geestelijk de mindere van de ‘man’-vrouw. Hun geslachtsgemeenschap wijkt in de eerste fase van het liefdesspel weinig of niet af van dat der hetero-sexuelen. Ze kussen elkaar, waarbij de kus steeds hartstochtelijker wordt, ze gebruiken daarbij ook hun tong, ze strelen elkaar en fluisteren elkaar tedere woordjes toe, of ronden uitdrukkingen die het woordenboek gewoonlijk niet vermeldt. Op uitnodiging van de ‘man’ neemt de ‘vrouw’ allerlei houdingen aan, voorover gebukt, achterover, ze danst en bootst daarbij de paring na, kortom deze liefdespartners gedragen zich in feite ongebondener dan de heterogenen in zo’n geval.
De handen omvatten hun borsten en dwalen af naar de buik, en door wrijven van de clitori worden deze op hoge spanning gebracht. In de meeste gevallen bevredigen de vrouwen zich op dergelijke wijze, in feite dus met wederzijdse masturbatie, gepaard met kussen, strelingen en show der lichamen. Het naspel is dan vredig, ze slapen in elkaars armen in. Er zijn echter ook homo-sexuele paren die verder plegen te gaan. De man-vrouw verricht dan een coitus als de tijd daarvoor rijp is met de tepels van haar borsten. De tepel wordt in de vagina van de andere vrouw gebracht — kan daar van

Zoekwoorden
seksuele moraal, genderidentiteit, sociale normen, lichamelijkheid, intimiteit, gedragsbeschrijving, maatschappijkritiek, taboedoorbreking, naoorlogse cultuur, psychoseksualiteit, rolpatronen, cultuurhistorie
༺༺༻ ʚɞ ༺༺༻

3. Hirsch, Edwin W. Het moderne sexuele vraagstuk
Uitgevers Maatschappij “De Ruiter”, Rotterdam (Holland)
Zonder jaar (1950), 1e druk, 190 blz., zwarte halfpapieren band met oranjekartonnen platten met bruin-zwartopdruk
Band schoon, gaaf en goed op kleur gebleven. Bladzijden schoon, gaaf en egaal licht vergeeld.

Zoekwoorden
seksuele voorlichting, huwelijksmoraal, maatschappelijke normen,
psychoseksualiteit, gezinsleven, gedragsleer,
naoorlogse cultuur, ethische vraagstukken, opvoedingsidealen,
cultuurgeschiedenis, sociale problematiek, moraalfilosofie
༺༺༻ ʚɞ ༺༺༻

taboe, zedelijkheid, emancipatie, cultuurgeschiedenis, gedragsleer, intimiteit, seksualethiek, antieke wereld, naoorlogs denken, voorlichting, rolpatronen, maatschappijkritiek, religieuze cultus, mythenleer, prostitutie, huwelijk
༺༺༻ ʚɞ ༺༺༻