Stel een vraag
Met het formulier hier onder kunt u contact op nemen met boekwinkel Lilith.
Vitringa, A. J. - De mensch beschouwd als dierlijk en geestelijk wezen : poging tot beslechting van den strijd tusschen moderne natuurwetenschap en christelijke beginselen
De vraag gaat over de volgende titel:
| Afbeelding: |
|
|---|---|
| Schrijver: | Vitringa, A. J. |
| Titel: | De mensch beschouwd als dierlijk en geestelijk wezen : poging tot beslechting van den strijd tusschen moderne natuurwetenschap en christelijke beginselen |
| ISBN: | |
| Uitgever: | E. J. Brill, Leiden |
| Bijzonderheid: | 1873, 1e druk, XVI + 309 + [1] p., lichtbruin halfleren band, met vier ribben, oranje titelschildje met goudopdruk, geelbruin gemarmerde platten |
| Prijs: | € 75,00 |
| Meer info | 1873, 1e druk, XVI + 309 + [1] p., lichtbruin halfleren band, met vier ribben, oranje titelschildje met goudopdruk, geelbruin gemarmerde platten ༺༺༻ ʚɞ ༺༺༻ Lichtbruin halfleren band met vier ribben, stoothoekjes en een oranje titelschildje met goudopdruk. Geelbruin gemarmerde platten. Onderaan de rug een bruin papieren etiketje met bibliotheeknummertje. Rugeinden, randen en hoekjes licht gestoten. Op titelblad een stempel: “Afgestoten door de Deventer musea”. Bladzijden schoon, gaaf en nauwelijks verkleurd. In de eerste bladzijden in de marges enige lichte roestvlekjes. Stevig gebonden aantrekkelijk exemplaar. ༺༺༻ ʚɞ ༺༺༻ Vitringa onderzoekt de verhouding tussen moderne wetenschap en christelijk geloof. Hij bespreekt thema’s als ziel, geest, evolutie, bewustzijn, vrije wil en het doel des levens in filosofische en theologische context. Inhoudsopgave: HET GOED REGT DER HYPOTHEZEN ............................. Bladz. 1 Beperkheid der menschelijke kennis. — De laatste oorzaken moeten in elke wetenschap uit hypothesen worden verklaard. Ook de psychologie heeft het regt hypothesen te stellen. — Verkeerd pozitivisme. — Wat is eene goede hypothese? — De gang van ons voorgenomen onderzoek. I. STOF ............................................................... 6 Alle eigenschappen en hoedanigheden kunnen teruggebragt worden tot krachten. — Stof zonder kracht is niets. — Materie. — De atomen der oude wijsgeeren. — Aethertheorie. — De stof als drager van krachten. — De atomen der natuurweten schappen. — Moleculen. — Wat is de stoffelijke wereld? — Geen stof zonder kracht, en geen kracht zonder stof. II. KRACHT ......................................................... 18 In de natuurwetenschappen maken stoffen meer en meer plaats voor krachten. — De eenheid van alle kracht. — Soor ten van kracht. — Tyndall, de warmte als soort van beweging. — Helmholtz over de eenheid der kracht. — Beeld van von Lüwenhardt. — Er bestaat eene bepaalde, voor vermeerdering noch vermindering vatbare hoeveelheid van kracht. — Wat is kracht? III. LEVEN ........................................................... 27 Geene afzonderlijke levenskracht. — Het streven der kracht om individu te worden. — Hoofdeigenschappen van het leven. — Krystalvorming. — Ontstaan van het zonnestelsel volgens Kant en Laplace. — Ontstaan van het leven. — De cel. — Bepaling van leven: de cel is het leven. — De eerste cel-or ganismen volgens Häckel. — De protisten. — De moneren, amoeben, enz. — Generatio aequivoca. — De natuurkracht kiest steeds den gemakkelijksten weg. — Vermenigvuldiging der cel door deeling. — Wording en ontwikkeling van het embryo des menschen, volgens Häckel. — De ontwikke ling van het embryo des menschen is eene verkorte herhaling van het ontwikkelingsproces der dierwereld in haar geheel. — De vergelijkende anatomie. — Rudimentaire organen, vol gens Darwin. — De paleontologie. — De Darwin-theorie. — Lamarcq. — Geoffroy St. Hilaire. — Göthe. — Veranderlijk heid der species. — Wet der erfelijkheid. — Specifiek onder scheid der kiemcellen. — De pangenesis van Darwin. — Wet der aanpassing. — De strijd om het bestaan. — Natuurkeus. — Kunstmatige rasveredeling. — Lang tijdsverloop als voor waarde tot natuurlijke verandering. — De Darwin-hypothese toegepast op het ontstaan van den mensch. — De stamboom van den mensch, volgens Häckel. — Carl Vogt en Darwin over ’t ontstaan van den mensch uit apen. — Beoordeeling der afstammingsleer. — Bewust en onbewust streven naar een doel. — Het onbewuste in alle levensfunctiën. — Het onbewuste in de liefde. — De dood, noodzakelijk tot in standhouding van het leven. IV. ZIEL .............................................................. 64 Plant- en dierleven. — Hoogere levensfunctiën vereischen een zenuwstelsel. — De ziel is het zenuwstelsel. — Langs de zenuwen beweegt zich niet een electrische stroom. — Spencer tegen Dubois-Reymond. — Zenuwwerking bestaat uit kleine schokken of stooten der zenuwmoleculen. — Samenstel der zenuwdraden. — Soorten van zenuwen. — Uiteinden der zenuwen. — Gangliën. — Witte en graauwe substantie. — Reflexbeweging. — Ondergeschikte en hoofcentra van ’t zenuwstelsel. — Ontstaan van een zenuwstelsel, volgens Spencer. — Indrukken van de buitenwereld bij wezens zon der zenuwen. — Zenuwstelsel bij de opeenvolgende trappen van het dierenrijk. — Centralisatie bij insecten. — Het ruggemerg der gewervelde dieren. — Schedelloze dieren; het lanceetvischje, volgens Häckel. — Zelfstandigheid van het ruggemerg; Zijne voortzetting in den schedel. — Het hersengedeelte als oorsprong van alle zenuwen. — Het synap tische zenuwstelsel. — Samenstel van het ruggemerg. — Waarneming door de zintuigen. — De waarneming door het gezichtsorgaan. — De waarneming door het gehoororgaan. — De zinge, waarborg voor de waarheid der zinnelijke waar neming. — Zinsbedrog. — Instinkt. — Omgekeerde verhou ding van instinkt en verstand. — De instinkten van den mensch. — Het instinkt der zinnelijke waarneming. — Het instinkt van ’t regelen der bewegingen. — De kleine her senen als orgaan tot het regelen der bewegingen, volgens Flourens. — Temperamenten. — Stemmingen der ziel. — Het onbewuste in ’t zieleleven. — Is de ziel onsterfelijk? V. BEWUSTZIJN ............................................. 106 Beschrijving van de groote hersenen. — Verhouding tus schen de groote hersenen van mensch en dier. — De groote hersenen zijn het bewustzijn. — Wat is bewustzijn? — Voelen en gevoelen. — ’t Bewustzijn als de hoogst moge lijke losmaking van de natuurkracht. — Dieren zonder her senen bezitten geen bewustzijn. — Hoe wordt het bewustzijn opgewekt? — Het bewustzijn als beperking in tijd en ruimte. — Kan slechts één ding tegelijk in het bewustzijn tegen woordig zijn? — Wat komt tot het bewustzijn? — De sterkste indrukken zijn die van ’t aangename en onaange name. — Geene indrukken, die niet met gevoel gepaard gaan. — Het subjektieve van ’t gevoel. — Opmerkzaamheid of aandacht. — Wil of begeervermogen. — Heerschappij van den wil over het zenuwstelsel. — Voorstellingsvermogen. — Geheugen. — Gedeeltelijk verlies van geheugen. — Her innering. — Verstand. — Oordeelsvermogen. — Domheid. — Is het verstand vrij? — Associatie der ideeën. — De eenige denkwet en de taak van ’t verstand. — Verstand en instinkt. — Wat is waarheid? — Zinsbedrog. — Misleiding van ’t verstand. — ’t Verstand der dieren. — Professor Harting over »geleerde” honden. — ’t Gebrekkig verstand der dieren volgt uit hun gemis aan spreektaal. — ’t Verstand is be perkt tot tijd en ruimte. — Kant wijst het terug binnen zijne grenzen. — Eenheid der vermogens van ’t bewustzijn. — Eenzijdigheid der wijsgeeren. — Hulpbehoevenheid van ’t bewustzijn. — Gebrekkig handelen onder leiding van ’t bewustzijn. — Tegenover de gebrekkigheid staat de zelfstan digheid van ’t bewustzijn, als het einddoel der natuurkracht. — Is het bewustzijn onsterfelijk? VI. BEWUSTELOOZE TOESTANDEN VAN DEN MENSCH ......... 141 Slaap als rust der groote hersenen. — Het afmattende van ’t bewuste leven. — De slaap der dieren. — De droom als het weder in werking treden van de groote hersenen. — Slaapdronkenheid. — Het herhalen van denzelfden droom. — Droombeelden vóór het inslapen. — De korte duur van den droom. — Slaapwandelaar. — Afsluiting van de groote hersenen en daaruit volgende versterking van ’t onbewuste zieleleven. — Dronkenschap. — Instinkten en spierkracht van krankzinnigen, ijlenden en razenden. — De instinkten van natuurvolken. — Spierkracht en vlugheid van athleten enz. — Instinkt van kranken. — Misleidingen van ’t instinkt. — Profetische en genezende droomen. — Somnambulen. — Het rapport. — Oplossing der individualiteit. — Tafeldans en tafelkoppen. — ’t Gevaarlijke van dergelijke proeven. — Biologie. — Spoken en geestverschijningen. — Hallucina tiën. — Vizioenen. — Het tweede gezigt. — Het dubbel gezigt. — Het waarnemen van spokerijen door meerdere personen tegelijk. — Het aanateekelijke van dergelijke half bewuste toestanden. — Rapport bij gezellige dieren. VII. VRIJHEID .................................................... 175 Hoogere vermogens van den mensch. — Wijze, waarop Darwin ze uit de dierlijkheid afleidt. — Quinet en Darwin over spreektaal. — Darwin over zedelijk gevoel. — ’s Men schen vrijheid. — Ten opzichte van de vrijheid bestaat mis verstand tusschen practijk en theorie. — In de functiën van ’t leven is geene plaats voor vrijheid. — Evenmin in de ziel. — In de vermogens van het bewustzijn is vrijheid. — Vrijheid als betrekkelijk begrip. — Vrij heid vereist welkeur. — Vrijheid kan alleen bestaan buiten de wet van oorzaak en gevolg. — Wie den mensch vrijheid toekent, plaatst hem voor een deel buiten de wet van oorzaak en gevolg. — Het handelen kan nimmer vrij zijn. — Sporen van vrijheid in den mensch. 1. Fantazie. 2. Vrees voor bovenaardsche magten. 3. Geestdrift. 4. Zelf opoffering, goedhartigheid, milddadigheid, welwillendheid. 5. Aandoening, roering, tranen. 6. Ergernis, verontwaardiging. 7. Gevoel van walging. 8. Schaamte. 9. Eergevoel. 10. Ontevredenheid. 11. Verveling. 12. Zelfmoord bij dieren. Gevoel van persoonlijke onsterfelijkheid. Zelfmoord bij den mensch. — Walg aan ’t leven. Doodsverachting. 13. Eerbied voor wondervermogens. 14. Geweten en berouw. — Al deze sporen van vrijheid zijn regtstreeks in strijd met ’s menschen wezen als product der natuurkracht. — De algemeenheid van deze sporen van vrijheid. — Zelfmucht het wezen van alle producten der natuurkracht. — De rasverdeeling van Darwin toegepast op de vermogens van ’t bewustzijn. — Door de vermogens der vrijheid komt de mensch als bewust natuur wezen met zich zelven in tegenspraak. VIII. GEEST ...................................................... 241 ’t Begrip der vrijheid is niet vatbaar voor eene positieve bepaling. — Uit de sporen van vrijheid volgt het bestaan van een geest. — De mensch bestaat uit twee wezens. — Dualismus in de psychologie. — Het monismus is niet bij magte om het wezen van den mensch te verklaren. — Valsch dualismus tusschen stof en kracht. — Het gebrekkige dualismus van Cartesius, Geulinx, Leibnitz. — Ons eigena dig dualismus. — Het dualismus van Kant. — Vergeefs che pogingen der na-Kantiaansche wijsbegeerte om het op te lossen. — De geest kan zich niet zinnelijk openbaren. — Zijne vermogens en eigenschappen zijn onerkenbaar. — Hij oefent slechts invloed op de vermogens van het bewustzijn. — De geest werkt op de graauwe substantie aan den bui tenrand der groote hersenen. — Invloed van den geest op het bewuste gevoel. — Zinnelijk gevoel. — Aesthetiesch ge voel. — Werking der kunst. — Gemoedsleven. — Invloed van den geest op den bewusten wil. — Vrije wil is liefde. — De slavernij der zelfzucht. — De vrijheid der liefde. — Invloed van den geest op het bewuste denkvermogen. — Vrijmaking van het geheugen. — Vrije beperking van het voorstellingsvermogen. — Het abstracte denken. — Rede. — Het vermogen van abstract denken blijktbaar in de spreek taal. — Het dier mist abstracte begrippen, en hierom ook de spreektaal. — Rede als waarheidszin. — Het geniale. — Ingevingen. — De geest kan geene positieve begrippen ver schaffen. — Hoogste werkingen van den geest. — De hoogste graad van helderziendheid. — Ekstasis. — De mensch als beginsel van vrije oorzaken. IX. HET DOEL VAN DE ONTWIKKELING DER NATUURKRACHT .... 241 Zelfstandige ontwikkeling der natuurkracht. — Geene ont wikkeling zonder doel. — Afkeer der natuurkundigen van teleologische natuurbeschouwing. — Dwaze teleologie der Wolfiaansche school. — Theodicee van Leibnitz. — Spot van Kant. — God is niet wereldschepper en wereldbestuurder. — Ellende van natuurvolken. — Werking der beschaving. — Het sofisme van de optimisten. — Oplossing der panthe isten. — Mechanische krachten leveren voldoende verklaring voor leven, ziel en bewustzijn. — De tegenstanders der teleologie verwarren bewust en onbewust streven naar een doel. — Verdiensten van von Hartmann. — Oorsprong der natuurkracht. — Het doel der natuurkracht is het voort brengen van een zelfstandig bewustzijn tot drager van een geest. — Langdurige weg der natuurkracht om tot dit doel te geraken. — Verklaring van de woorden: individu, indivi dualiteit, individualizeeren. — Het zelfstandig waanen vrij te zijn. — Het treedt in verzet tegen de natuurkracht en is hierdoor alleen geschikt drager te zijn van een geest. X. HET DOEL DES LEVENS ....................................... 256 Beperking van den vrijen geest. — Gevoelen hieromtrent van Plato, Kant en Schopenhauer. — Het gebonden zijn van den geest. — Zondeval. — Het leven eene genade. — Gedwongen zelfverloochening. — De kracht der liefde. — Zijn de gevolgen der zonde middel tot bekeering? — Dui velsche zonde. — Wat is bekeering? — Karakter. — Ver andering van karakter. — Ongelijke lotsbedeeling. — Ge boorte en opvoeding onder ongunstige omstandigheden. XI. ZELFBEWUSTZIJN .......................................... 275 Het niet herinneren van een voorbestaan. — Zelfbewust zijn geheel verschillend van bewustzijn. — Geloof. — Het ontstaan van ’t zelfbewustzijn na de kindsheid. — Ouder dom en kindsch worden. — Het sterven van kinderen kort na de geboorte. — Vroegtijdige dood. — Idioten. — Krank zinnigheid. — Dierlijke toestand van geheele volken. — Beschuldiging van Dr. L. Büchner. — Ten opzichte van taal en godsdienstig gevoel wordt Büchner weerlegd door Darwin en Häckel. — Spencer over onvatbaarheid van natuurvolken voor hoogere ontwikkeling. — Troostvolle toekomst der menscheheid. — Het wezen en karakter van Jezus Christus. BESLUIT. Het goed regt van ons dualismus als hypothese. — Ons dualismus is niet in strijd met de rezultaten van andere wetenschappen. — Het verklaart de verschijnselen onge dwongener en vollediger dan andere stelsels van psycho logie. — Het wijst een bevredigend doel des levens aan. — Het geeft moed om te leven. — Het pessimismus van Stoi cijnen, Schopenhauer en von Hartmann. — De weg tot levens geluk. — Bemoedigende levensbeschouwing. |
| Boek bekijken | |
Beste Boekenliefhebber
Fijn dat u een kijkje neemt in ons boekwinkeltje Lilith in Den Bosch.
Wij reageren altijd zo snel mogelijk op bestellingen. Heeft u binnen drie dagen geen reactie van ons ontvangen dan is onze nota mogelijk in uw spam-box (ongewenste email) geland.
We streven naar zo goed mogelijke beschrijvingen van de boeken. Kleine onvolkomenheden als potloodmarkeringen of namen en stempels van vorige eigenaren worden niet altijd vermeld. Wilt u zekerheid over de kwaliteit van een boek, dan kunt u ons daarover mailen. Op verzoek sturen we extra foto's.
Voor boeken die als brievenbuspakket binnen Nederland kunnen worden verstuurd bedragen de verzendkosten 3,95 euro (PostNL) Verzenden van boeken binnen Nederland per pakketpost kost 7,00 bij DHL. Ophalen van boeken is mogelijk na afspraak.
Een greep uit de mogelijke verzendtarieven:
Nederland
Postnl brievenbuspakket €3,95 (tot max. 28 mm dikte
Postnl pakket €7,30
DHL pakket €7
DHL afhaalpunt €4,45
België DPD pakket €8,88, klein pakket minder dan 3 kilo) €7,80
Postnl €9,00
Duitsland
DPD klein pakket tot 3kg €7,80 groot €9,90. PostNL €11,50.
Betalen vanuit het buitenland werkt zo:
Voor een betaling aan Antiquariaat Lilith met het IBAN NL27 INGB 0006 6508 24, volg je deze stappen:
Via Online Bankieren:
1. Log in op je online bankomgeving.
2. Kies voor een SEPA-overschrijving (normaal gesproken de standaardoptie voor Europese overschrijvingen).
3. Vul de volgende gegevens in:
1. IBAN: NL27 INGB 0006 6508 24
2. Naam van de ontvanger: Antiquariaat Lilith
3. BIC (optioneel): ING Bank heeft als BIC-code INGBNL2A, (maar dit is meestal niet vereist voor een SEPA-overschrijving.)
4. Vul het bedrag in.
5. Omschrijving/referentie: in dit geval: 4/10/24 1
6. Valuta: Dit zal automatisch in euro zijn.
7. Datum van uitvoering: Kies of je de betaling onmiddellijk of op een latere datum wilt uitvoeren.
8. Controleer alle gegevens en bevestig de betaling.
Fijn dat u een kijkje neemt in ons boekwinkeltje Lilith in Den Bosch.
Wij reageren altijd zo snel mogelijk op bestellingen. Heeft u binnen drie dagen geen reactie van ons ontvangen dan is onze nota mogelijk in uw spam-box (ongewenste email) geland.
We streven naar zo goed mogelijke beschrijvingen van de boeken. Kleine onvolkomenheden als potloodmarkeringen of namen en stempels van vorige eigenaren worden niet altijd vermeld. Wilt u zekerheid over de kwaliteit van een boek, dan kunt u ons daarover mailen. Op verzoek sturen we extra foto's.
Voor boeken die als brievenbuspakket binnen Nederland kunnen worden verstuurd bedragen de verzendkosten 3,95 euro (PostNL) Verzenden van boeken binnen Nederland per pakketpost kost 7,00 bij DHL. Ophalen van boeken is mogelijk na afspraak.
Een greep uit de mogelijke verzendtarieven:
Nederland
Postnl brievenbuspakket €3,95 (tot max. 28 mm dikte
Postnl pakket €7,30
DHL pakket €7
DHL afhaalpunt €4,45
België DPD pakket €8,88, klein pakket minder dan 3 kilo) €7,80
Postnl €9,00
Duitsland
DPD klein pakket tot 3kg €7,80 groot €9,90. PostNL €11,50.
Betalen vanuit het buitenland werkt zo:
Voor een betaling aan Antiquariaat Lilith met het IBAN NL27 INGB 0006 6508 24, volg je deze stappen:
Via Online Bankieren:
1. Log in op je online bankomgeving.
2. Kies voor een SEPA-overschrijving (normaal gesproken de standaardoptie voor Europese overschrijvingen).
3. Vul de volgende gegevens in:
1. IBAN: NL27 INGB 0006 6508 24
2. Naam van de ontvanger: Antiquariaat Lilith
3. BIC (optioneel): ING Bank heeft als BIC-code INGBNL2A, (maar dit is meestal niet vereist voor een SEPA-overschrijving.)
4. Vul het bedrag in.
5. Omschrijving/referentie: in dit geval: 4/10/24 1
6. Valuta: Dit zal automatisch in euro zijn.
7. Datum van uitvoering: Kies of je de betaling onmiddellijk of op een latere datum wilt uitvoeren.
8. Controleer alle gegevens en bevestig de betaling.
De verkoper zal binnen 3 werkdagen contact met u opnemen om de koop verder af te handelen.