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GALLAIS, P. and J. THOMAS, - L'arbre et la forêt dans l'Enéide et l'Eneas. De la psyché antique à la pyché médiévale.

De vraag gaat over de volgende titel:

Schrijver: GALLAIS, P. and J. THOMAS,
Titel: L'arbre et la forêt dans l'Enéide et l'Eneas. De la psyché antique à la pyché médiévale.
ISBN: 9782852036765
Uitgever: Honoré Champion, Paris, 1997
Bijzonderheid: 126p. Hard bound. Series: Essais sur le Moyen Âge, 20.
Prijs: € 27,50
€ 4,50
Meer info ?Les Auteurs utilisent une méthodologie adaptée des recherches sur l?imaginaire. (?) L?ouvrage aborde trois développement principaux: 1) Statistique de l?arbre dans l??Énéide? et l??Eneas?. 2) L?arbre et la forêt chez Virgile. 3) Condensation et mutation des symboles dans l?Éneas?. Dénombrements lexicaux, puis reconstitution d?un champ lexicologique et synonymique de l?arbre dans chaque oeuvre, et enfin enquête ethnologique et mythocritique sur les différentes espèces d?arbres mentionnées sont les trois étapes de cette analyse croisée. (?) Le phénomène le plus remarquable est sans conteste ce que les AA. nomment une ?déperdition? dy symbole, c?est-à-dire une diminution de la palette des espèces d?arbres dans l??Eneas? par rapport à l??Énéide?. (?) L?étude du motif de l?arbre est (?) révélatrice de la mutation culturelle qui s?est opérée entre le paganisme et le christianisme. (?) Le panthéisme cosmique propre à l??époque antique fait place au monothéisme iconoclaste juif relayé par la transcendance chrétienne. Celle-ci remplace l?immanence d?un cosmos antique rempli de divinités, avant le retour d?un certain naturalisme de l?esthétique franciscaine du quattrocento, précurseur de la Renaissance. (?) La tentative suggestive de Joël Thomas et Pierre Galais, qui ne prétend nullement à l?exhaustivité, ouvre une voie pleine d?avenir. Elle laisse entrevoir tout ce qu?une étude bien comprise de motifs en forme d?images peut encore nous apprendre sur la ?réception? médiévale de l?Antiquité. Elle montre aussi la parfaite complémentarité des études sur l?imaginaire et de l?esthétique de la réception.? (PHILIPPE WALTER in Cahiers de civilisation médiévale, 1999, pp.203-04). From the library of Professor Carl Deroux.
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