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QUITER, R.J., - Aeneas und die Sibylle. Die rituellen Motive im sechsten Buch der Aeneis.
De vraag gaat over de volgende titel:
| Schrijver: | QUITER, R.J., |
|---|---|
| Titel: | Aeneas und die Sibylle. Die rituellen Motive im sechsten Buch der Aeneis. |
| ISBN: | 9783445023339 |
| Uitgever: | Verlag Anton Hain, Königstein/Ts., 1984. 154p. Hardbound. Upper corner slightly bumped. Series: Beiträge zur klassischen Philologie, Heft 162. |
| Bijzonderheid: | ‘C’est sous le double patronage de Norden et de Merkelbach que R. Quiter, pour le plus grand bénéfice du lecteur, a réuni Virgile et Apulée, afin de répondre au voeu naguère formulé par G. Luck, approfondir et systématiser l’interprÃ... |
| Prijs: |
€ 55,00
€ 4,50
|
| Meer info | il reprend, dans l’esprit et le contexte de l’étude magistrale de R. Merkelbach (‘Roman und Mysterium in der Antike’), l’idée d’une relation entre la catabase d’Énée et un rituel d’initiation, semblable a celui qu’Apulée évoque dans le livre XI des ‘Métamorphoses’. Un tel rituel servirait de principe de composition au poète, de ‘Schema for die Situationene peiner Mysterieninitiation’ (p.134). Cette étude se tient dons à la frontière entre deux disciplines distinctes, la philologie et l’histoire des religions. Si, dans la première, la maîtrise démontrée par l’auteur ne souffre guère de contestation, dans la seconde, la qualité de la réflexion subit les effets d’une documentation assez ancienne et trop sélective (Cumont et Eliade). (…) L’ouvrage se compose de trois parties, structurées autour des deux personnages principaux, la Sibylle et Anchise, qui jouent dans ce ‘rite’ les rôles respectifs de mystagogue et de hiérophante. La première partie (…) est consacrée aux signes et indices qui, dans les chants antérieur, annoncent cette catabase rituelle. (…) La seconde partie qui forme le coeur de l’étude proprement dite (…) est divisée en 19 étapes correspondant à la succession des motifs rituels du VIe chant. (…) La troisième et dernière partie (…) s’appuyant sur les recherches archéologiques, (…) rapporte le récit virginie aux réalités historiques et topographiques concernant la région de Cumes et so lieu oraculaire. (…) Son analyse est solide, convaincante et souvent stimulante: l’ouvrage constitue un instrument de qualité pour l’etude du chant VI de l’’Énéide’, et par delà, de la poétique virgilienne. La présence de plans et d’indices en rend la consultation très aisée. La démonstration est claire et riche d’ouvertures qui mériteraient des développements; tout en supportant des itrprétations contradictoires, ce qui n’est pas son moindre mérite, elle permet de faire progresser les études virgiliennes par la synthèse qu’elle offre sur un sujet bien difficile.’ (A. DEREMETZ in Latomus, 1990, pp.180-84). From the library of Prof. Carl Deroux. |
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